[1] Гибель обвешивающим,
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура ниспослана в Мекке и содержит 36 айатов.
Она начинается с сильной угрозы тем, кто берёт сполна, когда отмеривает себе, а отмеривая другим, убавляет в мере и весе В суре говорится, что отношения между людьми в торговле основаны на том, что люди обычно полностью удовлетворяют только свои права при отмеривании и взвешивании.
В суре содержится угроза подобным людям о наступлении Дня воскресения - Дня расплаты - и указано, что их деяния будут записаны в начертанной Книге, которую смеет отрицать только преступный грешник, отделённый завесой от своего Господа.
Он в День воскресения войдёт в адский огонь.
Потом речь в айатах идёт о праведниках.
Айаты вселяют спокойствие в их сердца относительно их деяний, описывают их качества и то, как они будут благоденствовать в раю, указывая на то блаженство, для обретения которого люди соперничают друг с другом, спеша обогнать друг друга в совершении благодеяний.
Далее рассказывается, как грешные неверные поступали с верующими, когда они видели их или когда верующие проходили мимо них.
В конце сура успокаивает верующих тем, что в День воскресения восторжествует справедливость, и они будут в раю возлежать на ложах и смотреть на неверных, насмехаясь над ними.
Тогда неверным будет воздано по их деяниям.
[2] которые берут сполна и прибавляют в весе, когда отмеривают и взвешивают себе,
[3] а когда они отмеривают или взвешивают людям, они уменьшают в весе, посягая на их права и присваивая себе принадлежащее им.
[4] Неужели они не думают, что они будут воскрешены
[5] в День страшный и ужасный?
[6] В День, когда люди предстанут перед Господом миров, по Его повелению, для Суда.
[7] Остерегайтесь же и удерживайтесь от обвешивания и от пренебрежения Днём воскресения! Ведь все злодеяния нечестивцев записаны в сиджжине.
[8] Как ты можешь знать, что такое сиджжин?!
[9] Это ясно начертанная книга. В ней записаны их злодеяния.
[10] Гибель в День, когда настанет воскрешение и воздаяние, тем, которые считают ложью Судный час,
[11] которые отрицают День воздаяния.
[12] А отрицать День воздаяния может только преступный грешник, преступивший пределы в своём неверии.
[13] Когда ему читают айаты Аллаха, в которых говорится о неизбежности воздаяния и расплаты, он говорит: "Это - сказки прежних поколений!"
[14] Остерегайся и удерживайся, о преступный грешник, от этого ложного высказывания! Это сердца грешников, не уверовавших и не повиновавшихся Аллаху, покрылись ржавчиной их грехов.
[15] Поистине, те, которые считали воскресение ложью, будут лишены милосердия своего Господа в День воскресения из-за совершённых ими грехов.
[16] И они будут непременно ввергнуты в ад.
[17] Им будет с упрёком сказано: "Постигшее вас наказание является тем, что вы отрицали в земной жизни".
[18] Поистине, благодеяния праведников будут в иллийиуне.
[19] Откуда ты знаешь, что такое иллийиун?!
[20] Иллийиун - книга, ясно написанная, в ней записаны дела благочестивых.
[21] О ней свидетельствуют и её охраняют приближённые к Аллаху ангелы.
[22] Поистине, благочестивые будут благоденствовать в раю
[23] на ложах, ощущая достоинство и милость, которые Аллах оказал им.
[24] На их лицах ты увидишь радость и сияние благоденствия.
[25] Их будут поить чистым выдержанным напитком,
[26] который по мере того, как его выдерживают, становится приятнее. В обретении этого благоденствия пусть соперничают друг с другом люди.
[27] С этим напитком смешивается вода из Таснима -
[28] райского источника, из которого пьют только приближённые к Аллаху из обитателей рая.
[29] Поистине, те, которые совершили грех, посягая на религию, издевались и насмехались в земной жизни над верующими,
[30] и когда мимо них проходили верующие, они издевались над ними и перемигивались друг с другом,
[31] а когда эти грешники возвращались к своим семьям, они упивались насмешками над верующими.
[32] А когда они видели верующих, то говорили: "Поистине, эти - заблудшие, потому что уверовали в Мухаммада".
[33] Но ведь эти неверные грешники не были посланы, чтобы судить верующих - благоразумно они ведут себя или впали в заблуждение - или наблюдать за их деяниями.
[34] В День воздаяния верующие будут насмехаться над неверными в ответ на то, что неверные смеялись над ними в земной жизни.
[35] Верующие будут возлежать на ложах и созерцать, какой благостью одарил их Аллах.
[36] Воздано ли неверным в будущей жизни за то, что они творили в земной жизни?!
