[1] Клянусь светом зари, когда она рассеивает темноту ночи,
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура ниспослана в Мекке.
Она состоит из 30 айатов.
Она начинается с клятвы многими явлениями, привлекающими внимание к тому, что Аллах Всесилен и властен подвергнуть не уверовавших в Него и в воскресение такому же наказанию, которое постигло прежние неуверовавшие общины.
Потом в суре утверждается неизменный закон Аллаха испытывать Своих рабов добром и злом.
И когда Аллах дарует человеку благоденствие и богатство или лишает его их - не доказательство расположения или гнева Всевышнего.
Далее речь адресована людям, деяния которых указывают на их чрезмерную алчность и скупость.
В конце суры указывается на то, как горько будут сожалеть те, кто совершал грехи и не творил добрых деяний.
Они пожалеют, что не совершали благодеяний в земной жизни, которые спасли бы их от ужасов Дня воскресения, которые они увидят своими глазами.
А душа, обретшая покой, совершавшая благодеяния и отказавшаяся от грехов, будет спокойной и довольной.
Ей будет сказано: "Войди с праведными и почтенными рабами Аллаха в рай Аллаха!"
[2] и десятью предпочитаемыми Аллахом ночами,
Имеются в виду или первые десять ночей "зу-ль-хиджжа" или последние десять ночей Рамадана.
[3] и чётом и нечётом предметов (т.е. всеми вещами),
[4] и ночью, которая приходит и уходит благодаря удивительному движению Вселенной!
[5] Не достаточно ли убедительна клятва упомянутым выше для разумного человека?
[6] Неужели ты не знаешь, как твой Господь подверг наказанию племя "Ад" - народ Худа -
[7] и жителей Ирама, воздвигших высокие изящные строения,
[8] подобных которым по прочности и величию не было создано ни в одной другой стране?
[9] И неужели не знаешь, как постигло наказание от твоего Господа самудитов - народ Салиха, которые вырубали скалы и строили себе дворцы в долине?
[10] Неужели не знаешь, как наказание от твоего Господа постигло Фараона, обладателя войска, поддерживавшего его власть, как поддерживают палатку колья?
[11] Они преступали дозволенное, творя злодеяния в разных странах,
[12] и своим неверием и несправедливостью приумножали в них нечестие.
[13] Тогда твой Господь обрушил на них различные мучительные (виды) наказания.
[14] Поистине, твой Господь наблюдает за деяниями людей, считает и записывает их, а потом воздаст за них.
[15] Человек же, когда Господь, подвергая его испытанию, почтит его и одарит богатством, достоинством и властью, прельщаясь этим, говорит: "Господь мой почтил меня и одарил этими благами, потому что я достоин их".
[16] А когда Господь, подвергая его испытанию, ограничивает его в уделе, он, не усматривая в этом мудрости, говорит: "Мой Господь унизил меня".
[17] Остерегайтесь же этого! Это совсем не так, как вы говорите. Дело в том, что вы не чтите сироту,
[18] не призываете друг друга накормить бедняков,
[19] присваиваете себе наследство жадно, не разбирая и не спрашивая себя: дозволено это или запрещено.
[20] Вы очень сильно любите богатство, что побуждает вас стремиться к накоплению его и к тому, что вы очень скупы, расходуя из него.
[21] Удерживайтесь от этого! Ведь вас ждут ужасы, когда земля рассыплется в прах.
[22] И когда придёт твой Господь, как подобает Ему Всевышнему, и придут ангелы рядами, один ряд за другим,
[23] в тот День приблизится ад - жилище мучения. В День, когда это произойдёт, человек вспомнит свои злодеяния. Но какую пользу принесёт ему воспоминание и сожаление, когда уже прошло время для этого?
[24] Тогда человек скажет, сожалея и раскаиваясь: "О, если бы я совершал благочестивые деяния в земной жизни, которые могли бы помочь мне в будущей жизни!"
[25] В тот День, когда произойдут эти события, никто не накажет так мучительно, как накажет Аллах,
[26] и никто не наложит таких цепей и оков, какие наложит Аллах.
[27] О душа, обретшая спокойствие в истине!
[28] Вернись к своему Господу довольной блаженством и милостями Аллаха, снискавшей благосклонность Аллаха своими добрыми деяниями, совершёнными в земной жизни!
[29] Войди в число Моих благочестивых рабов!
[30] Войди в Мой рай - жилище вечного блаженства!
